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我曾以为一个清醒的人应该是痛苦的,我拿喝酒举例,满桌都是喝醉的人,那最后付款的肯定是那个清醒的人,而经常掏银子无疑是一个痛苦的过程。
现在想来,这事是有待商榷的,首先是对清醒这个词的理解有所偏差,醒应该是一个动词,清晨人醒了,便会起床,洗刷……脱离那个昏沉沉的状态,用元气满满的状态迎接新的一天。所以醒是一个动词,一个主动去迎接改变的动词。
醒即然意味着改变,那一个清醒的人又怎么会去和一群喝酒就会喝的烂醉如泥的人一起喝酒呢?所以一个清醒的人,意味着不是去尝试改变别人,而是自己主动去脱离那些让自己不舒适的圈子。所以一个清醒的人应该是幸运和幸福的。
我以前认为一个清醒的人是痛苦的,那应该只是认识到清,而没有进行到醒这一步。光说不练是个棒槌,嗯,现在的我应该也还连个棒槌都不如。
说到清,我想做到的应该是先去尝试接触新的思维模式,而不是在原有的思维模式里,一味的增加信息,因为那不过是低水平的重复,仅此而已。而新的思维模式我现在认为的则是逻辑学,因为我们以前所学的都是辩证法。
树上有10只鸟,打掉一只鸟,还会剩下几只鸟?也许一只鸟都不会剩下,也许会有更多鸟。毕竟树上空了那么一段,也许会引来更多的鸟抢占那个位置。这就是辩证法,怎么说好像都有道理。树上一只鸟都不会剩下,这是逻辑学。当然辩证法的根基是这个世界是没有记忆的,这也是对的,我们啥时候看见韭菜有过记忆?割了一茬又一茬,哪茬吃过痛记过打?
其实学习逻辑学是一个很有意思的事情,能意识到以前我们所忽略的一些问题,比如great wall,试想这玩意都是建在崇山峻岭之间,而有几只马能在荒山野岭里健步如飞,如履平地,不被崴了马蹄子都算是幸事了。所以这玩意相对于我们汉人来讲应该是羊圈相对于羊的意义,后来查了不少史料,也佐证了我这个观点,所以我们汉人真不应该再说不到那个非好汉了。
新的一年应该有着新的改变,那么,先尝试在新的一年做一个清的人吧。
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